Escritura autobiográfica en México en el siglo XIX y XX

Abstract

Uno de los cambios fundamentales que han experimentado los géneros literarios en su larga evolución, es el lugar, cada vez mayor, que la civilización contemporánea le otorga a la autobiografía y, en general, a toda la familia de los géneros que conforman la escritura autobiográfica (diarios, memorias, epistolarios, libros de viaje). Estos géneros, también llamados memorialísticos, se distinguen por la presencia de un yo que rememora una experiencia propia ya sea íntima, pública o privada, circunstancia que establece diferencias al interior de cada una de estas manifestaciones escriturales. Esos cambios fundamentales a los que me refiero, se han debido a la importancia que la Modernidad ha concedido al yo, tanto en la discusión de su estatuto, como en el análisis de sus manifestaciones sociales y sus formas. Un antecedente fundacional lo establece el libro Ensayos de Michel de Montaigne, así como los libros de San Agustín, Santa Teresa y Jean Jacques Rousseau; sin embargo será con la Ilustración, llamada segunda Modernidad, cuando el ensayo se convierta en un género con su propio horizonte de expectativas. Por lo mismo al hablar de las escrituras del yo que nacen en el contexto de la modernidad, es posible incluir no sólo a la autobiografía sino, además, a otras formas de escritura donde se manifiesta ese yo y sus respectivas vinculaciones con la Historia y la experiencia humana. La escritura autobiográfica es una de las manifestaciones literarias que goza de mayor auge y actualidad en las últimas décadas. La importancia creciente del yo, en las manifestaciones literarias actuales, se da tanto en el campo de la creación como en el terreno de la teoría literaria contemporánea, por lo mismo, es importante destacar las reflexiones y contribuciones teóricas que sobre la autobiografía, y los demás géneros memorialísticos, han ido proponiendo las principales escuelas y direcciones del pensamiento literario durante el siglo XX que van desde las formalistas a las pragmáticas (Philippe Lejeune, Elizabeth Bruss) hasta la escuela deconstructivista (Paul de Man, Jaques Derrida). Por otra parte, si bien es cierto que en el terreno de la creación literaria de textos memorialísticos la cultura francesa e inglesa han tenido un lugar preponderante desde siglos atrás, no podemos soslayar la presencia que estos géneros tuvieron en la literatura mexicana del siglo XIX y de manera abundante y sobresaliente en la literatura mexicana del siglo XX. Hoy día, gracias a las investigaciones y rescates de los estudiosos de la literatura mexicana, es posible advertir que la escritura autobiográfica en el siglo XIX tuvo un cultivo notable; muestra de ello son las autobiografías, memorias, diarios, epistolarios y libros de viajes escritos por los autores de este siglo que se han dado a conocer en el siglo XX. Desafortunadamente, toda esta labor de rescate no ha sido sistematizada ni recogida en su totalidad, pues aún queda por recobrar una buena cantidad de escritos memorialísticos que se encuentran en los acervos de la Hemeroteca Nacional y en los diversos fondos de las bibliotecas de la ciudad de México. Dada la importancia que revisten estos escritos autobiográficos para una comprensión más cabal del siglo XIX mexicano, periodo convulso, como sabemos, tanto desde un punto de vista histórico-político como literario, este proyecto propone: La instauración de un seminario de investigación y estudio abierto a profesores y estudiantes universitarios, en el cual se revisarán y analizarán un conjunto de textos sobre teoría autobiográfica que serán expuestos por académicos de diversas disciplinas (Literatura, Historia, Teoría literaria, Lingüística, Filosofía) con el propósito de estudiar, desde diversas perspectivas, las distintas manifestaciones de la literatura autobiográfica en los siglos XIX y XX. La creación de una base de datos sobre escritura autobiográfica en la literatura mexicana del siglo XIX y XX y el diseño de una página web que posibilite la